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来华法师 的博客

 
 
 

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始终心要   

2010-02-27 13:42:55|  分类: 天台 |  标签: |举报 |字号 订阅

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始终心要

唐荆溪大师湛然述

    夫三谛者,天然之性德也。

    中谛者,统一切法;

    真谛者,泯一切法;

    俗谛者,立一切法。

    举一即三,非前後也;

    含生本具,非造作之所得也。

    悲夫!秘藏不显,盖三惑之所覆也。

    故:无明翳乎法性,

           尘沙障乎化导,

           见思阻乎空寂。

    然兹三惑,乃体上之虚妄也。

    於是大觉慈尊,喟然叹曰:

    真如界内,绝生佛之假名;

    平等慧中,无自他之形相。

    但以衆生妄想,不自证得,莫之能返也。

    由是立乎三观,破乎三惑,证乎三智,成乎三德。

    空观者,破见思惑,证一切智,成般若德。

    假观者,破尘沙惑,证道种智,成解脱德。

    中观者,破无明惑,证一切种智,成法身德。

    然兹三惑、三观、三智、三德,

    非各别也,非异时也。天然之理,具诸法故。

    然此三谛,性之自尔。迷兹三谛,转成三惑。

    惑破藉乎三观,

    观成证乎三智,

    智成成乎三德。

    从因至果,非渐修也。

    说之次第,理非次第。

    大纲如此,网目可寻矣!

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